了，诡道的技艺和法术也都是建立在黄老之学和民间巫术的基础之上，客观的讲，跟道教路数没什么区别。
比如王鲲鹏是诡道的一百一十七代传人，但是他在中国的道教也是有名的术士。“抱阳子”的称呼，他自己也默认了，也就等于承认了自己在道教的身份。
现在开始说诡道了，诡道每一代只能有两个传人。但是也是有例外的，那就是在诡道几近失传的时候，有人能站在诡道的立场上，对诡道力挽狂澜，延续诡道。这个人也会被诡道认可。这就是诡道的挂名。不过这种人，就算不是诡道的身份，也是宗师级别的术士。
诡道到现在只有一个挂名，那就是宋朝的黄裳。凭借斩杀天下厉鬼，最后成仙的术士宗师。
诡道的介绍到此为止。
“诡道已经有了第二个挂名，”王鲲鹏对申德旭说，“是一个过阴人。”
“过阴人不就是你吗？”黄坤忍不住对王鲲鹏说。
王鲲鹏想了一会，慢慢说，“这个我没法解释了，因为我说不明白。只能告诉你们，那个会算沙的人，就是诡道挂名。”
“什么时候能把他请来，”申德旭说，“他在什么地方？”
“他就在宜昌，他的本事倒是没什么质疑的，”王鲲鹏沮丧的说，“只是这人，稀泥巴糊不上墙，脑袋有毛病。”
“都当了诡道挂名，会五种算术了，”黄坤问，“怎么会脑袋有毛病。”
“这个，还真不稀奇。”王鲲鹏笑了笑，“黄裳在做诡道挂名之前，也是脑袋有问题的。”
阴长三尺二厘，宽三分七厘，青龙斜偏四寸
为了向申德旭解释诡道挂名的来历，王鲲鹏开始说起了黄裳的身世。黄裳是北宋人，出生在福建剑浦。
福建多山，剑浦尤甚。黄裳的父亲黄员外虽然有上百亩田地，却零散分布在方圆几十里，山高偏僻，除了十几亩水田种植水稻，其他的都是茶园。几十家佃户多半以种茶叶为生，一年收上来的佃租并不丰厚，勉强维持乡绅之用。
黄员外每年清明收租，一直要收到端午，脚遍及所有山田，苦不堪言。好在黄员外乐善好施，租户都感激黄员外，从不拖欠佃金。若是年成不好，黄员外也不强索。
今年雨水特别丰沛，茶农都面有难色，黄员外只能照例减免三成。黄员外眼见今年的新茶成色都很不好，并且阴雨连绵，茶叶送不出去，租户很多都难以为续，干脆打算回家，等天气好转，放晴后，茶农贩卖茶叶有了收成再去收租不迟。
想到这里，黄员外就立即匆匆往回赶，家里的妻子即将临盆，需要一个主事的人在家中。黄员外四十岁无子，也没有循例纳妾。妻子求神拜佛吃斋茹素二十多年，才怀上第一胎，万万不敢怠慢。黄员外