个绝技，当年黄溪是可以把死去的黄莲清从家里往外带。魏家没有这个本事，就只能把棺材带过来。
几十个棺材，也就是几十个赶尸匠，湘西赶尸的手艺虽然式微，还是有不少的赶尸匠没有抛弃这个古老的巫术。只是不知道再过几十年，何重黎老了，死了，这门手艺，还会不会存在。
这个世界开始在转变，越来越理性，趋同于唯物客观。也许这也是梵天在保护整个世界的方式吧。何去何从，王鲲鹏也无法去猜测了。
王鲲鹏回到了水潭边，把黄裱纸浸在水里。黄裱纸立即变得柔软，在王鲲鹏的手上塌落，贴在手心。王鲲鹏抖抖手，尽量让黄裱纸平展。
黄裱纸上慢慢显出了几个字。
“黄兄铁焰，魏兄永柒敬启。孙鼎敬上。”
这几个字消失了，两幅图画又慢慢显示出来。
一副图是太一混元，另一幅是洛书。
太一混元图画的非常潦草，混乱不堪，阴阳两鱼的形状因为水在纸上浸润而相互渗透，又相互分离，能够看起来在不停的运转。然后又显出了一个卦象，王鲲鹏看了是下坎上离，是一个“未济”的卦象。当“未济”的卦象消失后，太一混元又开始流动，慢慢的恢复到了混乱不堪的形状。
王鲲鹏又看着下面那个洛书的图案，上面的其中奇数一、三、七、九为阳，二、四、六、八为阴数，五居中宫。但是每个数字都稳稳当当的就位，没有任何变化。王鲲鹏仔细看着，等着这个洛书的变化。但是等了很久，一直到黄裱纸的水都干了，洛书的图案慢慢隐去，洛书上的奇偶数术都仍旧一动不动。最后整个黄裱纸就形成了一个下坤上乾的“否”卦。
黄裱纸彻底干了，王鲲鹏看的很明白了，孙鼎既然称呼黄铁焰和魏永柒为兄，那么一定是有求于他们。而且他们已经认识，既然已经认识，那么就是在三峡古道战胜同断之后的事情。
可是孙鼎为什么要给魏永柒和黄铁焰写这么一个莫名其妙的信件呢。
王鲲鹏脑袋里继续分析，当时孙鼎已经投靠了古赤萧，而他要给黄家的老大，还有魏家的当家写这封信，是为什么？
很明显，他要拉拢这两人。古赤萧授意孙鼎这么干，那么就一定是要对付张天然。这封信，就是收拢两人的意图。
可是就画了两个道教图案，就把魏永柒和黄铁焰拉拢过来，也实在是太简陋了吧，至少有一些打动这两个家族首领的话语才对。
可是没有。
既然没有，那么这两个图案，就是关键。
王鲲鹏脑袋里，不停的想着混元太一“未济”，然后又想了洛书不变的图案。想了很久，王鲲鹏终于明白了。古赤萧要说服魏永柒和黄铁焰，真的不需要太多的劝说，因为这个道理