这种符可不是赶尸人能画的，得找有名望的道士买，这符赶尸人称之为神符，而在道家这符其实是一种增强魂魄之力的符，原本人死魂魄散，强行留下的两魄也非常的虚弱，贴上了这符，才能刺激剩下的两魄发挥作用，这其实是一种相当于唤醒死尸的符，所以如此重要。
解释起来，也非常简单，增强了剩下的两魄，尸体才可如生人一样走动，也因为只剩两魄，尸体几乎失去五感，只勉强保留了一点儿听觉，所以赶尸人必须手摇铃铛，才能领路。
这是典型的行尸走肉，因为没有了三魂，这个人的记忆啊，智慧啊等等都被剥离了。
贴好了神符，老孙用一根五色的绳子系好了这些符，为什么用五色呢？因为在赶尸匠人的理解力，任何东西都脱离不了五行，这五色就代表了五行，有了五行之力，神符才能运转自如。
这是一种心理安慰大于实际意义的行为。
“孙魁，时辰到了吗？”做完这一切，老孙休息了几分钟，然后问道孙魁。
孙魁严肃的点点头，说：“师父，时间差不多了。”
这时，老孙站了起来，孙魁赶紧去打开了门，以前起尸时，师父都不让看，这次自己再咋也要见识一下。
打开门后，孙魁只见老孙刺破了左手的中指，然后在每个尸体面前把带血的中指在鼻子前过了一下，尸体就有了一些动静，老孙赶紧的跑开，用纸一下抱住了中指，然后非常大声的喊了一声：“起！”
孙魁这辈子最难忘的一幕出现了，那七具尸体竟然整整齐齐的站了起来。
第二十一章 老李
行走在夜间的山林，只能靠一盏幽暗的灯笼照明，孙魁终于知道赶尸匠这一行饭有多么难吃了，和死人打交道不说，还得走夜路，白天休息，走夜路也不说了，还必须挑着偏僻的地方走，这个山路难行啊。
孙魁走在最后，手上提着一盏灯笼，老孙摇着铃铛，重复的念叨着一句晦涩难懂的咒语，走在最前面，中间就是七个用草绳窜起来的尸体，木然的走着，只是仔细观察的话，他们的肢体动作非常的不灵活，磕磕碰碰了，还要孙魁去拉住，总不能带具伤痕累累的尸体给别人的家人吧？
一般的情况下，四肢上还是会绑一些保护的身体的东西的。
这条道儿是属于赶尸人的道儿，这千百年来已经形成了路，平日里只有白天有普通人行走，夜里几乎是没有生人的，老孙在这条道儿上走了几十年，已经非常的熟悉了，他不像孙魁第一次走，觉得山路如此难行，他觉得自己闭着眼睛都能走出去。
孤寂的铃铛声儿，幽幽的咒语，在这夜里听来分外的瘆人，孙魁走在最后，忍不住心里还是有些毛毛的，尽管老孙给他解释过，这咒语的意思只不过