史都是被那些文人粉饰过的伪史，蒙古四大汗国只是在名义上尊奉元朝皇帝为宗主，以“宗藩之国”自居，但实际上具有半独立或独立的地位。忽必烈是在继承蒙古本土、金朝旧疆和大理国的基础上建立了元朝，后来兼并了南宋，形成新的元帝国版图。
由于元朝皇帝拥有蒙古大汗的称号，在若干历史时期曾被西方蒙古四大汗国认可，常使人误以为元朝就是蒙古汗国的继承者;元代汉文文献狃于华夏传统的正闰观，刻意强调元朝的正统，批判西北诸王的“叛逆”，暗示西北诸王应从属蒙古大汗(元帝)等等，这些都使元朝与四大汗国的关系变得模糊。
这些汗国与元政府的关系，虽然有亲有疏，但毕竟不同于今天国与国之间的关系。大体上说，伊利汗与元皇室同为成吉思汗第四子拖雷的后裔，他们之间的关系最为密切；察合台汗国和窝阔台汗国与元朝政府的关系，经历了复杂的变化过程，而钦察汗国与元朝相距最远，早已有独立化的倾向，又因海都割据势力的阻隔，与元朝的关系相对而言比较疏远。
蒙古在成吉思汗时代汗位强大时尚且要恪守成规，汗权微弱时更不能违背传统。事实上游牧社会氏族议事制、家产分配制、军事民主制等传统，在汗权不振时，一直助长着汗国领主或封邑那颜的独立倾向。经过蒙哥、贵由及忽必烈历次争位战争，大汗的权威已然进一步被削弱，忽必烈不仅未能重振蒙古汗位，还使得汗国彻底走向了分裂。
所以赵昺以为蒙古黄金家族第一次爆发的汗位之争可视为成吉思汗的儿子之间的争夺，第二次则是拖雷家族与窝阔台家族之间的争斗，第三次则是拖雷家族兄弟间的血拼，那么这次就可以视为忽必烈家族内部的斗争。因为其它黄金家族的后裔基本上已经可以视为独立，元帝国谁当皇帝与他们没多大关系。
赵昺由此判断当下只要自己的势力不触及蒙古本土，其它汗国就不会参与其中，且其内部也有各自的问题，能不能及时出兵尚是未知数。当下自己此战尚只涉及江南，与他们并没有直接的冲突，因而还无需担心蒙古的四大汗国会出兵干涉。
不过赵昺却希望忽必烈的几个儿子好好斗上一斗，以他分析此次各宗王前往上都起码有两路是会站在真金的一边。首先就是自己的老对手欢脱，其受忽必烈宠爱被封镇南王，可运气却不太好，先是屡败与自己之手，未能消灭残宋。受命出征占城和安南，又兵败而归，还损失了数万兵马，脱欢受到终身不许朝觐的处罚，并移镇于鄂州。
欢脱虽然没有被消去王爵，但只不准觐见这一条就已经表明其丧失了忽必烈的宠爱，被排出汗位继承人之外，且其所驻是非临战的镇戍区，故其兵权多限于直属怯薛，非奉朝命，不得调军。而此次他能率军北上上都参加宗王之会，必然是得到了真金