熙春堂上，只留下文秀一人，正欲起身回书房，忽听堂外一阵环佩叮咚，就见文娇小慧主仆二人翩翩而入。
见此情此景，文秀心里一阵狂喜，不由地吟了一首《减字木兰花》：
“春晓陪宴，歌罢酒阑人正卷。
危坐中堂，倏见仙娥出洞房。”
文娇目不斜视地如入无人之地，见案几上香炉内香灰堆积，便径直走过去，从云髻上抽出金钗整理余香。
文秀接着吟道：
“博山香烬[2]，素手重添银漏永。”
文娇也不接话，一副目空一切的高傲样子。弄得文秀走也不是，留也不是，好生尴尬。
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注释
[1]文房四宝
是指中国独有的书法绘画工具(书画用具)，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来“文房四宝”则特指宣笔（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙县)、宣纸（安徽宣城泾县)、歙砚（安徽徽州歙县）、洮砚（甘肃卓尼县）、端砚（广东肇庆，古称端州），元代以后湖笔（浙江湖州）渐兴，宣笔渐衰。
[2]博山香烬
香烬，指焚香的余烬（包括未燃尽的碳和燃尽而成的灰）。
博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。
炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名（汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山）。
所以这句的意思是博山炉内的香已成余烬而尚未燃尽成灰。