十月初十，是揭傒斯的生日[1]。
一大早，甄友乾带着家人到揭傒斯家过寿去了。清婉姐弟因有重孝在身，不便前往，他俩就和丫鬟采婗一起留在了家里。
揭傒斯生于南宋咸淳十年五月五日[1274.6.10.]，也就是端午的那天。古人很忌讳这个日子，说是这天出生的孩子易克父母。
人世间的事，也就是这么怪。就在揭傒斯十四岁那年，父母双双离世……就连他唯一的妹妹，也在生下修染没几年便病逝了。
丧父或丧母的人，绝对不能在生日当天宴饮作乐的，甚至以后也不能过生日。但揭傒斯是高官，下属们总盼望着他的寿辰。揭傒斯就学着宋徽宗把五月初五的生日，改为了十月初十。
其实，古人也不是年年都过生日。一生当中，也就过那么五、六回的样子。
一般是从孩子降生至十岁时，才过人生的第一次生日，这叫“长尾巴”；在十岁之后一直到四十不惑，就不过生日了，只不过在生日的当天，家人会添置些荤菜而已，这叫“小生日”；到了知天命的年纪，就开始举办寿宴，而且五十岁生日还被称作“大庆”；到了六十耳顺的时候过生日可称为“上寿”，子女需要在父母寿辰时为其做寿……以后也是十年做一次“大生日”。
【一】《梦武昌》揭傒斯.诗
黄鹤楼前鹦鹉洲，梦中浑似昔时游；
苍山斜入三湘路，落日平铺七泽流。
鼓角沈雄遥动地，帆樯高下乱维舟；
故人虽在多分散，独向南池看白鸥。
今年是揭傒斯五十二岁的生日，不算是“整寿”，属于“小生日”。所以，他只通知了自家姊妹来家里聚一聚。
寿宴上，揭傒斯感慨自己前半生的艰难，他伤心地说：
“昨夜我做了一个梦，梦到我和胞妹[修染的生母]又回到黄鹤楼和鹦鹉洲。在那里，我领着她又像昔日那般游玩了一番。苍山深入到三湘的大路间，落日铺满了七泽的水面。傍晚，城头的鼓角声齐响，遥传四方、撼动着大地；人们系舟江浜之时，远远看着，那千帆和万樯排列得高下参差，令人目不暇接。昔日朋友虽然都还健在，但因分散而难以聚首……忽然之间，我丢失了我的妹子，怎么寻也寻不到她，我只能独自面向南池看那白鸥嬉戏……”揭傒斯抹了抹眼泪，说了一句，“可现在，妹子留下的唯一骨肉，又去做了僧侣，这怎能不让老夫伤心呢？”
甄友乾说：“大姐夫呀，您大可不必为此等小事伤心过度，现在做僧人的，多着呢！我看，修染这么做也不见得不是一件好事。”
于馨反驳道：“你说的倒是轻巧，难不成，这做和尚，还成了一件幸事？”
“是啊，大姐！”甄友乾