间和精力，亦或是物质和财富。但是我们要有这样的意识，为爱付出的目的，是为了让爱情变得更加美好牢靠，而不是为了让对方知道自己的付出，从而对自己感恩戴德。
比方说，假如你送给妻子一件礼物，就会不厌其烦地，在她面前提起；甚至，还会暗示对方，应该对你的付出表示感激，这样的你，其实也并没有真正爱你的妻子。
相反的，如果自己为爱付出之后，对方理所当然地享受你给予的一切，却从来没有想过的回馈，那么这样的人，内心其实也并不真正地爱你。
三、外其身。
置身度外，不为自己考虑。当困难、危险、意外来临的时候，宁愿付出自己的全部支撑对方。这种境界最高，难度也是最大。
爱是呵护、是包容，更是一种站在大局上的成全。面对真正喜欢的人，无论怎么付出，我们都会感觉很值得。
四、无私。
‘无私’就是没有任何私心。不因对方的财富和容颜而利欲熏心。真心真意，不玩弄感情。不以结婚为目的恋爱是不纯的；不以天长地久为目标的爱情是不真的。
老君说，‘治大国如烹小鲜’。其实，婚姻更是如此。
婚姻之中，我们应有无为之心，‘无为而无不为’，像烹小鱼一样不要经常翻动，否则就是一团糟了。
男人要有风度，气度，大度，有了撑船的胸怀，女孩的那一叶扁舟才能在你心中的那片海港安心地停靠，你成了最安全的避风港，她当然对你会有所依赖，这样你就把她的芳心虏获……”
【二】《复偶见三绝.其三》韩偓.诗
半身映竹轻闻语，
一手揭帘微转头；
此意别人应未觉，
不胜情绪两风流。
达普化坐在那里有些心猿意马，心想：她走了吗？她是不是又挨老道长的骂了？这还没看够呀，你怎么就走了呢！
忽然，珠帘又有一丝轻微的飘动，达普化定睛一看，珠帘后、半隐半现的人儿，正是他的那个“雾为襟袖玉为冠”的萼绿华。
只见，她的嘴唇仿佛在“轻语”，不知是对着谁说的？也不知她在说些什么？但是，“心有灵犀”的达普化，却感觉到，她就是针对自己！她的意思是告诉达普化——“我在这儿呢！”
达普化内心大安，心情大悦，他长吁了一口气，欠了欠身子，拉了拉衣角，一本正经地坐定，假装认真听经的样子。然而，他的姿态和神情根本藏不住：他的那颗“心”早已飞进了那间小屋——正在对着她的小嘴儿，倾听她的蜜语呢！
达普化用余光盯着萼绿华看。
他的全部心思全在那珠帘上，就是萼绿华“一手掀帘”，达普化就会怦然心动；他