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第四百六十九章 文化输出(4 / 4)

几周前,他成功说服了俘虏自己的那位酋长,留着他是件很有价值的事。

也许是玩家那种对整个世界无所畏惧的气势,让酋长觉得权哲说的有道理,总之他活了下来,并且在这座营地附近找到了一处古老的遗址。

那是柏柏尔人用来祭祀的神庙遗址,据说有超过一千年的历史了,权哲对这些异世界的历史遗迹经历了多长时间风霜的考验完全不在意。….

真正让他在意的是,这个遗迹的壁画上含蓄的表述了一个名为嫉妒的神祗,是如何统治这片土地的。

作为刚研究过七原罪历史的成就探索者,权哲立刻就意识到自己已经接触到了主线任务的影子。

这其实不算多巧合的事,策划部有更高维度的视角,如果他们有意引导某些事件的发生,就会发生这种事。

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一次出现在这片土地上。

吴千映也支持这个观点,她的证据就是阿瓦隆,那个好像从荷马史诗中走出来的超人类,或者该叫他半神?

另一个有力证据就是贪婪,他就不是这个时代觉醒的超人类,只是一直相对孤僻的和真个世界隔离。

如果在过去,曾有那么一个时代,也像现在这样,有大量超人类觉醒,行走于人世间,那么他们觉醒的诱因是什么?又因为什么而沉寂?

米科尔森对此非常好奇,同时也期待着权哲能找到什么有用的东西,他和权哲之间的接触,只是一种尝试。

尝试复制卡卡尔夫的经历,既然这个世界有东西能全身心的征服一个玩家,为什么不能出现第二个卡卡尔夫呢?

而好奇心,正是文化输出的钥匙.

阡之陌一

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