以四时八节受万家香火，即使不算是成佛做祖，起码也是个天兵天将。本来中国人就最在乎死后哀荣，再穷的家死了老子娘，借钱也要办的排场，不然就算不孝。就连武则天当年想立武家的人做皇帝，也被狄人杰一句：“以侄祀姑，自古未闻，如后世不得血食。则为孤魂野鬼”的话吓地不敢再提。
本来一条人命三百两就让这些当兵的心动不已，现在又有如此尊荣，那还怕什么？再加上娘子关有那么多的义和团神棍给做业务解说员，把乱七八糟地故事讲的真事儿一般，更是让这些丘八热血沸腾。
庄虎臣本来没想那么多的。只是觉得把战死的士兵随便找个坑一埋，实在心里不好受，就当是建个烈士陵园，起码有个看坟的也不那么可怜，而且多少能起到鼓舞士气的作用。现在洋兵说话就到了。自己手里能打的牌也就那么多。兵力基本上够用了。娘子关的地形也决定了人多了用处不大，三、四千人基本上把这里摆满了。现在自己手里有一万两千人。又临时从义和团里挑选了三千作为预备队，算是一万五千人，足够满员的三十个营头了。防御阵地和工事是早就修建好了的，现在也不过是把两边山路上地阻击阵地再加强一些，防止再次被偷袭。当然并不是说不能增加兵员，现在只要庄虎臣说要，再调个三、两万人那绝对不是问题。可是，手里这些兵刚刚好了些，总算是有胆量和洋人拼命了，如果再增加新兵，说不定他们鼓起的这点勇气到时候被新兵的溃逃一带，也跟着逃跑，那麻烦就大了。只有把士气鼓得再足一点，才是增加战斗力的唯一办法。
本来这次被廓尔喀人偷袭，士兵居然没逃跑，还敢去玩命，确实让庄虎臣觉得惊奇。后来几个榆林堡的亲兵因为和下面地士兵有过一些接触，给他解了疑惑。这些兵们是算过一笔帐的，觉得自己干一辈子都不可能给老婆、孩子留那么多的钱，所以为了三百两，死就死了。甚至一些没战死的兵还暗暗羡慕他们。
这个解释让庄虎臣哭笑不得，原来人命也是可以用银子衡量的，他们居然把生命当做了生意地本钱。可是往深里想想，确实觉得悲哀。为什么清朝地兵这么怕死？往往敌人枪声都还没听见，就跑的无影无踪？除了平日训liàn
太差，无法进入临战状态，对战场本能地恐惧之外，最大的原因恐怕就是穷了。世界上还能有比穷更可怕的事情吗？穷能剥夺人所有的尊严，穷能消磨掉人的勇气和意志。
庄虎臣前些日子审那些给洋人当奸细的教民时，发xiàn
他们和义和团有个共同的特点，他们原本都是农村最贫苦无依的人，只要谁给口饭吃，或者是有一股势力可以依靠，那就会毫不犹豫的投靠，根本不会考lǜ
什么国家、民族、宗教信仰什么的。吃饭和不被人欺负是他们最起码的要求