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第一百四十六章 救星情结(2 / 3)

“心理情结?”王易一怔。

“不错。”王大胖问道,“王先生应该对现代心理学有一定的了解吧?”在他印象中,王易是学过心理学的。这其实不难猜测,一个能创造出“井中月”“剑心通明”这类精神境界名词的作者,一个在描写打斗时注重精气神相结合的小说家,怎么可能对心理学一无所知呢?

“确实。”王易被王大胖天马行空般的提问方式弄得一头雾水,但还是颔首道,“在大学读书的时候,我就已经很喜欢精神修养之类的东西。当时,我副修的正是心理学,还曾经跟心理学系的一位博士学了几年瑜珈打坐。”

“那么,对于荣格的集体无意识学说,王先生当然也是略知一二的啰?”

“当然,精神分析学这是当代最主流的心理学派,只要稍微了解过20世纪的心理学发展,都不可能不知dào

佛洛伊德的无意识学说。佛洛伊德认为,人的意识就像冰山,露出水面的冰山一角,就是我们一般所说的意识,而潜藏在水面之下的冰山主体,就是无意识。而他的弟子荣格,则进一步发展了他的学说。荣格认为,在人类的无意识里头,有一部分是为一个群体所共有的。这一部分共有的意识,就是集体无意识。”王易点点头。

“这就好像我们使用的电脑,”王大胖想到文章中的一个比喻,接口道,“我们用的电脑,都不是一个裸机,而是在买的时候,就已经被捆绑了众多软件。我们从出生到成长,就像电脑一样,会在一个群体之中逐渐被捆绑成这种那种的集体无意识,而且我们还不能像删除电脑软件那样去删除它们。因为我们很多时候,根本就无法意识到它们的存zài

,而救星情结,正是其中的一种。”

“救星情结?”王易又是一愣。

“我们绝大多数人,都期待救星的出现,都渴望被人拯救。”王大胖道,“比如在干渴中期待一杯清水,比如在贫困中等待一笔汇款,当你得到了,你就获救了。这种情结,越在困苦中,越为明显强烈。”

“而这一首《在那遥远的地方》,就蕴含着强烈的救星情结。”王大胖进一步说明:“姑娘就是歌词中的‘我’期待的救星。歌词中的主角‘我’,原本只是一位普通的牧羊人,每天过着单调平凡的牧羊生活。突然有一天,一位住在遥远地方的好姑娘出现了。她对我许下承诺,她会让我走进她的帐房,每天,我都能看到她那活泼动人、明媚如明月的眼睛,看到她那那粉红的笑脸,看到她那美丽金边的衣裳。于是,我抛弃了所有的财产,走到她的帐房,为她放羊……”

王易身躯一震,拍了拍大腿,接口道:“我终于明白你为什么要我听这首歌了。确实,歌词中表达出来的救星情结,的确与武侠小说的一贯主题相符合。武侠武侠,其

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