痕迹，那时候他们手上还有正常掌纹，顶多长个红点。
然后随着年龄增长，红点像种子一样发芽，逐渐长成血红图形，而掌纹则像是供应种子生长的养料，它们会逐渐消失。
等到人成年则掌纹完全消失，手掌上会有红色图形取而代之，谢蛤蟆说这种人的手就统称为大阳泥犁手，然后另外根据图形不一样会有具体称谓。
向培虎手掌中的是摩诃曼殊沙华，所以叫摩诃华泥犁手。
摩诃为‘大’，华为‘花’，其实摩诃华泥犁手就是大花泥犁手，只是大花这样的名字太俗，这才有了摩诃华泥犁手的名字。
因为泥犁手出现的年代久远且越是到近代越是少见，于是相关的许多知识变成了传闻，传闻成为传说，传说最终子虚乌有。
谢蛤蟆对大阳泥犁手的了解不够多，但他能确定的一点是拥有大阳泥犁手的人是在阳世间行走的阎王爷代理人，死后能直接位列城隍继续给阴间服务。
他说道：“难怪李长歌说他不是凶手，他既然有大阳泥犁手，那杀人就没有罪孽了。”
“有句话叫阎王要你三更死，谁敢留你到五更？这小子以大阳泥犁手杀人，相当于是阎王爷过来点名，用契合命途的说法就是，那些人理应死在他手里。”
谢蛤蟆说着又问向培虎：“是谁教你的香谱？”
向培虎说道：“我爹。”
“但他不是你亲爹。”谢蛤蟆摇头，“他是发现了你有大阳泥犁手，而且是罕见的摩诃泥犁手，所以才教你天罡地煞香谱。”
“他教你这香谱的主要原因应当就是为了让你能算人寿命，等你修炼大成，能够燃香看透一个人的寿命，到时候你便可以去精确的收人性命了。”
向培虎不说话了。