只是庆忌在位期间，还发明出了曲辕犁，并不断的改进生产资料，发展民生，鼓励生育，为吴国增加了不少的人口。
其余国家见状，也都有样学样的鼓励生育，于是不可避免的就出现了十多年间，天下列国的人口呈现出井喷式增长的景象！….
这对于庆忌而言，有利有弊。
弊端在于列国的人口过盛，吴国征服的难度加大。
好处在于，吴国一旦灭其国，得其民，就能捡现成的。
人口，古往今来都是国家的安身立命之本。
此时，吴国的版图，已经占据了华夏九州的一半，人口总数更是占据了三分之一以上！
只是来不及消化，吴国的军事动员能力，未必就比得上晋国、齐国。
而且，因为疆域过于广袤的缘故，一旦晋军南下，中原诸侯联军南下，吴国的兵力会在很大程
度上，需要分散于各处城关要塞抵御……
「胶滑，宣诏！」
「诺。」
随着庆忌的大手一挥，早就准备好的中车府令胶滑，就拿出一道帛书，大声宣读道：「王诏——」
「夏后氏官百，天子有三公、九卿、二***夫、八十一元士。」
「设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。」
「殷亦三公九卿。尹尹曰：三公调阴阳，九卿通寒暑……」
庆忌这是要做甚？
再次改革官制吗？
不！
非也！
庆忌这是要进行一番吴国朝中的人事调动，以此来革新吏治，彰显吴国的新气象。
同时，庆忌更是为了表彰吴国劳苦功高的群臣。
在这其中，三公九卿都有较大的变动。
周以太师、太傅、太保为三公，吴国有两套不同的「三公」，一套是荣誉性的，一套是实权性的。
太师季札、太傅老子、太保晏婴，三人的头衔原封不动，但是被庆忌赏赐各良田千亩，金五百，绸缎百匹。
这是庆忌在奖励三人在文化上，为吴国做出的突出贡献。
实权性的「三公」，莫过于大司马孙武、御史大夫伍子胥与太宰计然。
计然仍担任太宰，为百官之首，被奖励金五百，绸缎百匹，封食邑会稽一千户。
伍子胥改任大司马，被奖励金五百，绸缎百匹，封食邑郢都一千户。
之前的大司马孙武，则是被庆忌特设出一个等同于三公之官秩的「国尉」留任，与大司马伍子胥共掌军权。
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孙武功勋卓着，已经是位极人臣，无从提