他们还十分遵循《诗经》上面的诗句？这种情况在春秋比较常见，到了战国之后就变得罕见了。” “阿尔弗雷德，要对他们保持紧惕。” “我一向觉得他们是潜力股，那个文明直接辐射了整个东亚圈，并且最令人惊叹的是，他们到现在还存在着。”阿尔弗雷德抛着手里的钢笔玩，“儒家的仁义礼智信，对那片土地上的人们而言，足可以形成一股巨大的凝聚力量。” “现在他们是不如我们，但是五十年之后呢？百年呢？” “拥有比较大的国土面积，在我眼里才可能成为对手的可能性，又或者说国土面积虽然狭小，但是掌握了超越了这个时代的先进生产力，也算一种。” “他们的想法和我们的不太一样，我记得我看过一个故事，说是两个国家交战，其中一个坚持要在战争中保持仁义，在敌国渡水而来的时候，不发动攻击，等他们过来还没有摆好阵容的时候，还是不发动攻击，最后，” “肯定输了。”青年补充，“‘宋襄之仁’，我是知道的。宋襄公的仁义，不是他个人的心血来潮，而是遵循古礼，这是他作为一个贵族的自我修养。但问题是，与宋襄公同时期的其他诸侯已经丧失了这种修养，这才是他成为千古笑柄的原因。” “泓水之战中宋襄公的惨败标志着以‘成列而鼓’为主的礼义之兵退出历史舞台，以‘诡诈奇谋’为主的作战方式取而代之。” “你觉得在战争中讲仁义是一件可笑的事吗？” “咦，”他挠头，“要看是什么方面的，对自家人来说当然重要，但是对敌人还要讲仁义吗？” “我们会在战争结束之后，把救了敌国平民的行为称做是好意，任何一个国家的政/府在战争当中都不会宣称营救敌国人的行为是富含有人道精神的，” “这些东西只可能在战争之后会体现。” “我知道。” 阿尔弗雷德每次看到王耀，就会对他黯淡的脸色，瘦弱的身体感到不自在。 “你赢了。”他在文书上签完字，往身后的椅子上靠去，“几年前你是这么和我说的，说弱国外交。” 王耀没有多说话。对面这个青年虽然战败了，但是完全没有一丝战败的狼狈，还是一样的从容，仿佛他根本没有战败过。 “不过还是非常恼怒啊，这场战争确实让我看到了华/夏不是百年前那般软弱、令人宰割的国度了。” “不过，我还是觉得，我该向你表示歉意，你是怎么优待我们的俘虏的，我知道，但是我们这边不会做到你那么的……” 金发碧眼的青年想了想，“宽宏大量？” “搞不懂哎，还是祝愿你们接下来可以建设自己的国家了，我们不会干扰了。” “呵。”也只是明面上的，不会干扰而已。 “哎呀呀，看起来很不喜欢我嘛，”他欠欠身，“没关系，我对你很感兴趣。” “希望那只北边的熊不