电掣赶来。
马灵赶得风尘仆仆，见了老曹，第一句话便是：“哥哥，朱仝哥哥果然不曾被官兵所害，他是落在了汪公老佛手中！李助、雷横两个，却是捉去了东京。”
曹操吃了一惊，连忙道：“细细说来！”
马灵喝一口茶，当即解说别后详情——
当初众人别后，方腊收拾起不愿随曹操北上的部众，一大半教他整顿残破的睦州，余下数百人亲自领着，前往衢州汇合余五婆。
不料到了衢州，寻到余五婆驻兵的山谷，却是人去楼空，并无一个活人。
方腊惊疑不定，鲁智深便问：“莫非我等兵败消息传来，这里的兵马惊得散了？”方腊愁眉紧锁，摇头道：“决计不会！我这女徒，意气之骄，不下男儿，必然是出了变故。”
他捡根树枝，在地上乱画一回，又把脑袋连摇：“童贯退兵，怎么也走不到此地来，究竟出了什么事？哎，留下祖士远就好了，如今却短了个画策之人。”
留下的好汉共计八人，乃是鲁智深、杨志、马灵、史进、杨春、陈达、阮二、阮七，后面七个听了此话，同时点头，大以为然。
鲁智深呵呵笑道：“圣公何不问计洒家？依洒家看，此处若是经了兵乱，必然狼藉，但你看四下连一滴血都没有，库房中亦是空空，可见你那徒儿多半是自行领兵去了。明教之中，没随我哥哥去的，除了你外，还有谁能调动你那女徒？”
方腊如梦方醒，把腿一拍：“我那两位师尊，任谁也能调动她！”
鲁智深又道：“他两个若调你女徒，会往何处去？你明教在东南，还有几处巢穴？”
方腊这时已彻底明白过来：“陈箍桶师父的弥勒教，本在北方传教，庆历七年（1047），教主王泽在贝州起义，吃仁宗皇帝剿灭，余众逃来南方，根基不算深厚，摩尼教却是势大根深，除我之外，汪公老佛还有钟相、王宗石二徒，虽打明教旗号，却不听我宣调，我看在师兄弟份上，一直不曾处置。”
鲁智深道：“不消说了，你那女徒，多半受了汪公老佛蒙骗，带了兵马去他徒弟处汇合，只是不知去姓钟的那处，还是姓王的那处。”
方腊果断道：“钟相这厮，江湖人称‘洞庭蛟’，离本地千里迢迢，王宗石人称‘念经菩萨’，根基恰在信州，据此不到三百里，汪公老佛若拐了我徒儿，必是先找王宗石汇合！”
阮小七便道：“圣公，我看姓汪的不怀好意，到了信州，说不定又要裹挟人马去洞庭，我等难道跟在他后面吃灰？不若你拿个信物，请马灵先行一步，设法截下你徒弟，我等正好赶上。”
方腊便道：“妙计！既然如此，却要辛苦马灵兄弟。”
当下解了腰间佩玉——却是他过寿时，余五