李光地，就成为一个大靶子，只是苦于李光地平时为人从来谨慎，不给人留下口舌非议找不到机会。
此次河南粮食危机，李光地顾虑皇上不在京城，外头事务紧急，生怕皇上得知后挂心政务，和三皇子四皇子商议过后，就没有正式报朝廷灾荒，导致皇上回京后才知道。
这在某些人的眼里，这就是一个大“错误”。这样的错误当然不能和三皇子四皇子有关，那就是李光地作为老臣辅政没有尽心，做事漫无经理，口说爱民忠君都是虚言……
重点：李光地和“某些”门人好友往来密切，对河南当地官员疾言厉色，专横自断，其心何居？
一顶顶帽子扣上来，那意思，李光地不能留在朝廷了，大害啊……皇上看完这些还只是试探性质的弹劾折子，长长地舒一口气，提起朱笔批复。
李光地着留任，其居官有何可议？孔子曰：“先行其言而后从之”，人之品性，必始终不更易，朕始终信之。若徒托空言，而无实事，则何益之有……
写完后，皇上静坐思考。皇上的一双眼睛看的清楚，一个官员，只要做了事，那就是善恶立见，立场立见。而一个从来不做事的官员，只有一张嘴巴的官员……
但是，朝廷中也需要这方面的人存在。
皇上处理完折子，刚要起身活动活动身子骨儿，去休息休息，陈廷敬送来一个消息。
江西李维钧传来的消息：五世da赖身体老迈，恐寿不久矣。
皇上心头一震，眼睛一眯，这可，真是一个大消息。
五世da赖，西藏、青海、准格尔……五世da赖的身体情况关系重大，皇上一直留意关注，没想到，只是一个负责到青海修路的差事，李维钧能打探出来这样的消息。
皇上和陈廷敬商议一会儿，等陈廷敬离开，自个儿打开大清地图，专注地看着西部这个地方，陷入沉思。
大清西部势力复杂。
江西山西是各民族的混合居住之地，江西山西的另一边，青海是和硕特部蒙古的地盘，是大清的藩属地；伊犁河谷那边是准格尔部蒙古的大本营，是大清的敌人。
鄂尔多斯蒙古那片儿几大蒙古部落混居通婚联姻，三头讨好……
而西藏，于名份上，属于青海蒙古藩王，都不直属于大清。
关键是，这些地方，都是政教合一、佛门宗教权利非常大，大过当地官员，几乎和藩王台吉平起平坐的地方，下面有各种土司、小领主、农奴……正常只属于朝廷的平民就几乎没有。
民众信仰虔诚——中原人也信仰神佛，但中原人有一套儒家学问叫“自强不息、和天争和地争……”——西部民众虔诚信仰带来的强大辐射力，就连江西山西都受其影响。
平