116节、令人惊悚的佛论（2 / 3）

经文，是这么说的，说有一天，一个小和尚问佛祖‘如是我问，一时我问佛，何为功德？我若以大千世界无穷珍宝布施大众穷苦，使天下太平，人人无疾苦，可有功德？佛曰：无功德。布施善念为求福，不可将福作为功德，功德在法身之中，不在求福。见性是功，平等是德，念念不滞，常见本性，真实妙用，是为功德’”

“功德和善恶无关？念念无滞，就是没个念头都舒畅通达，这就是功德？这似乎更依照本性而为的意思啊？难道修炼罪孽、邪异的，只要凭着邪异、罪孽的方式来满足本性，即便是杀人如麻，逆祸苍天的也算是功德？哈，那不是zi坑zi？”刘守财心中如是去想。

慧德老妖还在继续，依旧是一个小和尚在问佛祖。

问答之间却带着刘守财不知道的道理。

小和尚问：念念无滞为功德，那如魔本性极恶，依旧本性行恶，横行杀戮是否为功德？

佛曰：是功德，魔之本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与我平等。

刘守财恍然觉得功德似乎就是一个大坑！

什么力量都想插一脚进去，然后看上去是滋补，实则是一种坑！

不对啊！

如果是这样，那么修炼功德的岂不是无法修炼出来？功德即本性，本性使然才是功德，那除却御灵人这种不同寻常的能力，普通人包括妖怪们的功德修炼中会不会参杂其它的力量？比如知而作恶，虽然是本性使然修的功德，却因为杀戮而凝聚罪孽力量。反而在修行之间需要留存功德炼化天降的罪孽。

这样的话，此消彼涨恐怕十成功德能留下五成就不错了。

嘶~~

刘守财倒吸一口气，想到这里才明白御灵人的恐怖！百分之百使用力量，而且是直接抛弃掉了锤炼功德之力内降下本性罪孽力量，人之初性本善，人是功利性动物，不可能真的做到圣人一样。就是神明恐怕也不行，这样一想刘守财觉得zi豁然开朗！

慧德老妖看到刘守财如此表情，心中乐呵就停住了卖弄。

恍惚一炷香的时间刘守财才幽幽清醒过来，随之是歉意的笑了笑说道：“不好意思，慧德道友的这个故事太逆天了！但是对我的感触很大，抱歉抱歉。”

说着，刘守财转而把目光对着蛇妖说道：“既然蛇道友不想参与此事，还请回避吧。”

蛇妖也不废话，站起来对刘守财等人拱拱手，说了一声‘抱歉’转身就走，倒是很痛快。

见蛇妖远去，慧德老妖才叹息一声说道：“这位蛇道友乃是天生蝮蛇成道，本性极毒，若是此行能有他同行，七星山内的毒物就可以去掉一大半。不过，这样也好，人越少越是安全，利用自然越大。”

刘守财点点头，笑道