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第一百九十章 儒生(2 / 3)

甚至叫做所见世呢?

就是现在经历的世界,时代。

所闻世,就是建设以前传说之中的美好时代。

所传闻世其实就是建设成以前都从来没有经历没有过的完美时代!

具体含义,其实可以多上上课,学习一下马。哲之类的知识。

为什么当年一传入国内就立刻被国人接受,并且无数人信奉,抛头颅洒热血呢?

因为国人一直就有着这种传统,在传统文化之中就一直包含着这种思潮!

总之,这个时候的儒家绝对是理想主义。

并且形成了巨大的社会风潮,无数儒生,甚至大族响应,以至于最后推动了王莽上位。

而王莽改制,说实话也都涉及到了这方面的内容。

只是不切实际,方才失败。

当然其中也有着各地主豪强的反噬,这才改制失败的原因!

而这方世界的大虞朝,根据陶小吴所读的历史记载,如今也开始了这种思潮。

并且慢慢的随着时间流逝,声势越发浩大,最终导致河间陈氏的陈委上位。

原本世界,要到东汉之后,光武帝刘秀借助豪强大族的势力复国之后,地方豪强的势力越发强大,再也控制不住。

之后,才有着豪强和儒家的全面合流。

也才有着公羊和谷梁,今文和古文之争!

这其中其实有民本和大族两种思潮,和两种利益的争斗。

只是可惜,公羊因为在推举王莽上位的事情上天然的失分,而得不到支持,最终全面败绩。

而让谷梁这种代表了地主豪强利益的学派上位取代!

不要以为古典社会就是一成不变的,汉代和清代各方面的东西都一模一样。

事实上,就算是古典社会,也都在一直进行着各种深刻的转变。

天不变道亦不变,这种事情,只是后来腐儒的说法而已。

公羊讲究的就有着贵变革!

没事就要折腾,生命不息,折腾不止!

可以说汉儒和宋儒完全其实是两种东西。

汉儒崩溃数百年之后,才结合了儒学,佛道两家的东西重新建立了宋儒。

这点要不说清楚,就会很多人觉着胡编乱造,那些儒生地主能够有这么好心?

而不明白这些,以为历史内涵一成不变,读到许多东西都会觉着十分魔幻。

事实上,现实远远比小说魔幻的多!

写着故事,尤其是历史背景等等,都是根据真正的历史来写,绝不是胡编乱造。

而其实看起来魔幻的历史和现实,背后都有着当时的内部思潮或者环境支撑。

不要想当然,

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