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第一百零七章 指点神山(2 / 4)

只来得及轻呼,却无法挽留。一代帝尊,一点残留的影像和神念终于彻底消失!

众仙心中都有一个疑问:那浩然大帝称呼神王的时候,那一声“鸿辰”竟然是“红尘”!

作为当事人的神王也是茫然。

场中静穆。一时间众仙都陷入对生命的思索中,强如大帝也有彻底寂灭的时刻,也是历史长河中的匆匆过客而已。虽然大道恒常,真性不灭,能够一灵独存只待新生,毕竟过往的生命历程消失殆尽,无论多么璀璨和精彩,无论多么难忘和伟大,都要被岁月磨灭,被历史遗忘!

意兴萧索!众仙皆生此感,面对永远无法掌握的未来,生命的未来,隐隐生出恐惧。

通常,仙人是不会考虑生命终结和重生之事的,因为无论最低一阶的真仙还是最高阶的金仙、太乙金仙,生命都足够漫长,漫长到可怕的程度!

鸿辰来到天界已有些时日,已经知道,仙人的一生如同一个世界兴衰的过程,同样要经历成、住、坏、灭几个阶段。一般而言,面貌年轻的仙人处于成的阶段,从诞生时的幼童状到年轻状,时间最短,几十年上百年即可,然后进入住的阶段,住的阶段是一生中最最漫长的阶段,相貌始终年轻,至多会留些胡须,显得自己很成熟。到了坏的阶段持续时间就没那么长了,通常会显出各种老态,到了灭的阶段,也是不长的阶段,通常就老的厉害了,老态龙钟,随时可能仙去。

一个仙人走完一生要花费很多很多年,以至于很多真仙会忘记自己的过去,忘记年轻时候的一些事情,听起来不可思议,其实是真实存在。

陆西星此时还体会不到众仙人沉默的心情,他其实就像那化仙池里新生的仙童一样,一切都刚刚开始。

此时他若是知道仙人也有寿命终结的一天,恐怕就要道心不稳。因为在下界,神华皇朝,修道士是最最受人尊重的,王朝上下皆以具备修道的根器和机缘为荣耀,史书记载的王公贵胄乃至皇子皇孙出家求道的比比皆是,整个皇朝道风大盛。之所以如此,是因为在人们的认知里,修道就是求长生,修道就是有朝一日飞升到不死不灭永远美好的天界。所有的经书记载的神仙,都是神通广大无所不能,寿与天齐!天不坏,寿无尽!而天又怎么会坏呢?

鸿辰并没有思考这些沉重的问题,他还太年轻,还有无数的谜团等待他去破解,比如当下,他得思考大帝留下的话。

奇仙陆离也不会思考这些,他是能够跨越天界的陆离,骄傲的陆离。当下他唇角微翘,颇有些看笑话的意味。

随着浩然大帝影像的彻底消失,那作为虚像载体的巨大宝塔也失去了存在的意义,不出众仙所预料,大地震颤中,宝塔缓缓旋入地下,就像不曾出现一样。

同时,有一道宏大柔和

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