第三十六章：现实崩塌效应（4 / 6）

刻的，其实反倒是去死去死团的诸多分支，比如其中一个名叫作者的分支，他们既深深恐惧着搞笑之力，却又将搞笑之力当成了他们的最终追求，只是搞笑之力是他们最终追求的另一种表现形式罢了。」

说到去死去死团，杨烈顿时就来了兴趣，他立刻就问道：「这个作者又是做什么的?他们的最终追求又是什么？」

张好焕就不得不继续解释道：「作者这个分支是类似于真实的历史组织一样，几乎属于无害的中立型去死去死团分支，虽然也搞过大新闻，但是好歹不会动不动就想要毁灭多元宇宙，这个分支的主要思想是，我们的现实世界其实只是一本书，一本由某个作者创造出来的文学作品，或者类似的东西，但这并不意味着我们的世界就是虚幻的，在作者这个组织的认知中，我们的世界是由叙事，时间，空间，这三者所组成，其中时间与空间构成了我们这个宇宙的载体，而叙事则构成了我们这个世界的因果与知性，这三者组成了基准现实，而在高于我们一切存在之上，连内宇宙终极，甚至是传说中的超脱都无法感知到的更高次元，有着一个冥冥之中的伟大存在，这个伟大存在掌握了我们这个世界的叙事领域，你可以将这个叙事领域想象成终极命运，不可违逆的，囊括一切的终极决定权。」

「在作者组织的构想中，这个伟大存在，及其存在的次元，被称之为超形而上，在绝大多数的情况下，超形而上仅仅只是一种存在概念，他既是存在着的，又是不存在着的，不会对我们这个世界除了叙事以外有任何的反应，但是一旦某种情况发生，那么这个超形而上就会彻底毁灭我们这个世界，在作者组织的理念中，就是作者销毁了这个世界，不写了，不创作了，太监了的意思。」

「而搞笑之力则被作者组织认为是超形而上的叙事领域，以扭曲的方式体现了出来，一旦搞笑之力过多，那么超形而上就会认为这篇叙事废了，这个世界废了，从而毁灭掉基准现实，所以作者算是所有去死去死团中对于搞笑之力最为警惕，并且只要去吧，皮卡丘出现，作者就一定会随之而来的那一类，因为他们认为，搞笑之力是不该存在的，在我们接下来要遭遇的所有敌人中，作者一定是其中的主力，若是我猜测不错的话，现在作者的成员估计正在窜连圣位集团，

先天魔神们，还有别的去死去死团。」

与此同时，在圣位集团大本营中，那名作者组织的青年就正色的说道：「……这就是基准现实，去吧，皮卡丘的搞笑之力，以及超形而上的关系了。」

周围的圣位们，包括四名先天圣位，都用一种看精神病的目光看着这名青年，虽说去死去死团都是精神病，但是显然眼前这个青年，或者说作者组织病得更加厉害就是了。

青年顿时苦笑了起来道：「我知道这很