达普化快马加鞭一路朝东南狂奔，大约走了两个时辰，便到了通州的“李二寺”[佑民观坤道院]。
“李二寺”并非是一座僧寺，它原先是一座河神庙。那是至元二十二年[1285年]漕运总督张瑄在古河道上所修建的，里面供奉着海神和河神。河神庙曾经作为漕运的原点，过往的船家纷纷来此祭拜。大德六年[1302年]，张瑄因搜括不义之财被告发，与其子文虎一同被杀，河神庙便荒芜了起来。
【一】《里二泗东皇祠下作》王嘉谟.诗
柽桐发春华，蔼蔼照中圃。
杳渺平湖阔，孤帆逗新雨。
中流见古祠，松云澹群树。
举酒酬芬芳，村巫起屡舞。
雪消蕨初绿，苹香鱼正乳。
但醉不须辞，此乐真堪取。
至元二十九年[1292年]，郭守敬主持开凿通惠河。
引昌平县白浮泉、一亩泉等泉水，截流榆河上游水，沿山凿渠至瓮山泊[昆明湖]，经高粱河[长河]引到和义门[西直门]入潭，又从积水潭东的万宁桥[步粮桥]经皇宫的东墙外，流过沙滩、北河沿、南河沿，经御河桥南出丽正门东水关，再转向东南流入文明门[崇文门]，从门外向东流去，沿今天的通惠河至普济闸[杨闸村]，再到张家湾村东入白河。如此，在张家湾会流的河流就有四条了，故称“泗河”。
当时，白河自通州城东分为内外两支，并在今天的西集镇和合站村重合。外白河在通州城东也吸纳了温榆河、金闸河、小中河三条河流，也称“泗河”。内、外白河都叫“泗河”，为了区别对待，便分为“内二洒河”和“外二泗河”。
大都人称“内”为“里”，故“内泗河”又称“里二泗”。随着漕运经济的繁荣，居住在河边的人们越来越多。他们便以河名建了一个小村庄——里二泗村
元代女道士元严[元好问之次女]的弟子李素女来到了大都。
经过通惠河的时候，看到日益衰败的河神庙，便想把它利用起来。她扩建了寺庙的面积，改成了坤道院，称“天妃庙【1】”，也是圣母娘娘的道场。
由于道长姓李，人们便把这座天妃庙起了与村子同样的一个名字——李二寺。
达普化来这坤道院干嘛？
他是钟情于坤道院里的一个小道姑。是否记得前些天，达普化送给王冕的那只杏花簪子，当初就是送给这位小道姑的。
那一天，小道姑接过了杏花簪子，仔细端详了一番，问道：“你，什么意思？”
达普化说：“我发现你老用一根竹签别住自己的发髻，便想送你一只簪子。”
“这是簪子么？”小道姑白了达普化一眼，“这不是让人红杏出