神州游侠会资深会员安先生庆绪也是不与众同遗世独立的家伙，在世俗的江湖里，穿着胸口绣有牡丹花的青衣，当然是出于不堪寂寞。概是立身于寂寞之中却又不堪于斯的剑客，才能与手中之剑难以按捺的嘶鸣一同隐忍进克制的锋芒。
选择长剑为随身兵刃是一回事儿，选择长剑来行走江湖则是另一回事儿，玩玩儿可以，当真的话，便需要大能在身啊——这是剑客的基本觉悟。当然这也是废话，简单地说，其实就是剑不好用。
资深游侠安先生身入江湖十载有余，早生华发:他是少白头，收钱保护著名官员王先生那年二十七岁。但我们不该误解的是少白头＝长得丑。安先生虽然中人之资，但实在是英俊潇洒，毕竟不唯腹有诗书气自华，功夫在身更具大能者，气场十足，让蝼蚁偷生的吾辈苟且确实感到自卑，一旦感到自卑，便会更加衬托安先生之俊逸。
他是骄傲的。
练长剑的剑客都是骄傲的——能够驾驭最简单却最艰难的兵器是无法隐藏起来的骄傲的。
从宏观上来讲，一个剑客主观上需要用十年练好剑，用数十年收敛起这种因艰难而生之骄傲才算真正的大剑师。
他又是大概清楚此事的。
这就注定了——纠结得要死，而纠结就是他最大的瓶颈。
用我们现在的话来说:想太多。
练剑的不用想太多，剑客需要想太多，大剑师什么也不用想。所以处在剑客时期的安公庆绪难堪寂寞，他想:等到能贯通的那一天，或许是闭上眼睛的时候，那么练剑还有什么意义？
意义难以自我认同地赋予，痛苦便始终如影随形，也就是越牛越不自信，越厉害越没什么安全感，越是高手越是夯货，状态极不稳定。除非能将自己夯得够实在放下执着的痛苦思考，对己对外部世界从此罕有疑惑，飒沓内敛、谦和平顺、状态稳定，成为绝顶高手的话，或许够稳。
由此又可见，其实还是因为痛苦。高手从不承认自己孤独落寞地痛苦着，这就是不与众同遗世独立。
这很公平，越是身具大能所受痛苦越多，足以安慰吾辈苟且之徒。更可以给我们愚蠢的勇气，真正的剑客毕竟是很难拔出自己的剑的，动不动就拔剑的十有八九是菜鸟，见到菜鸟儿，手里有什么家伙事儿就用什么家伙儿事儿，干就完了！真遇到了安先生这种纠结断愁肠的夯货高手，跑就行了！十之八九，夯货高手拔出剑来，你一跑，他会懵圈儿——“诶，怎么回事儿？”而后楞在原地继续思考人生。
越是隐秘越是不胫而走，这点江湖基本不传之经验，却又于江湖流散极广，江湖中人一起揣着明白装糊涂，又于糊涂中加入诸如日月精华北神南巫之类的神秘元素，是以江湖中人又呈现出俱各孤傲，互相难知