孔子又宣扬‘礼’之道。
按照礼仪行事，才能算是文明人，是野蛮人与文明人的划分标准。
江湖人不想被称为野蛮人，渐渐地接受了礼的概念。
后又过了千余年，亚圣孟子出世。
孟子执掌儒家，修改了孔子的江湖道义，改为‘仁义礼智勇’，人之五德。
主张江湖人要有恻隐之心，仁也；有羞恶之心，义也；有恭敬之心，礼也；有是非之心，智也；有无畏之心，勇也。
就这么一步步地教化，到了如今，江湖人大都遵守着孔孟之道，失去了本色，成了被笼头套住的驴子，如同文道的附庸。
这也是文修看不起江湖中人的原因。
王维仔细地听着，慢慢地回过味来，所谓的‘仁义礼智勇’，就是孔子和孟子联手挖下的一个大坑，将江湖人都装了进去。
原本的化外之民，也就是教化之外的江湖人，学习了孔孟之道后，渐渐地变成了顺民。
“贤弟，如今江湖上有人不遵守江湖道义吗？”
“有哇，有两种人。”
一种是逍遥派一类的隐逸门派，逍遥派是庄子的嫡传派系，一直传承到今天，他们始终遵守着庄子的道义，任意而行，逍遥自在，喜怒无常，想杀就杀。
他们本是江湖上的异端，可修为太高，江湖人不敢拿他们怎么样，反而更多的是羡慕。
“王大哥可见到过纯阳真人、铁拐李、济公等神仙？”
“见过！”
“兄长觉得这些神仙行事与凡人有何区别？”
王维想了下，忽然明白了，“他们遵守的便是庄子之道？”
“哈哈，不错，其实庄子之道乃是仙道，孔孟之道只是人道，那群江湖人放弃仙道，转为人道，再求仙道，岂不是走了弯路？”
王维狠狠地抓了下脸，孔老夫子挖的坑好大，直接将人带进了坑里，孟子再接再厉，将坑挖得更深，组队坑人！
“相公看到他们的行为与衣着，可曾觉得怪异邋遢？”
“确实如此！”
“咯咯，这说明相公也被儒教的教化框住了。”
“那该怎么办？”
“有人明白了此事，便诞生第二种人。”
“什么人？”
“也就是相公眼中的坏人。”
有些人一朝顿悟，想要追求自由自在的江湖，不想再被孔孟之道束缚。
他们开始不按照江湖道义行事，便成了江湖异端，成了‘坏人’。
成了坏人之后，就有一大批‘大侠’‘少侠’冒出来，杀掉坏人，保持江湖道义不被破坏。
“你看，江湖人可以自行教化，杀掉那些明白人，将‘