在北方先推行新政，除了以上这些好处之外，还有一个不方便说的原因：万一新政失败，黑锅就由他张启阳背负起来，而不会引发官僚地主阶层和朝廷之间的对抗。
“此为富国强兵之根本，臣愿为陛下做这颗探路的石子！”
推行新政的大反向基本已经定下来了，至于细节问题还需进一步商榷、筹划，张启阳正准备说一些军务上的事情，复隆皇帝就又把话题引向了别处：“张侍讲！”
复隆皇帝的心情似乎很不错：“你我君臣之间，已很久没有这么推心置腹的交谈过了，今日且不说那些恼人的国家大事。”
说到这里，复隆皇帝回头对贴身的太监说了一句：“朕有些饿了，想必张侍讲亦有同感，传膳吧，朕要与张侍讲边吃边聊。”
皇帝竟然“留饭”了，因为不是正餐，仅仅只是宵夜性质的“加餐”，所以显得有些简单。
六道菜式当中，竟然有一半是汤汤水水的东西，只有一碟子糯米饼算是“硬货”。
君臣二人分成两桌，复隆皇帝用糯米饼卷了些煨肉羹，一边吃一边说道：“朕有儿子了，张侍讲是知道的吧？”
“朕这个儿子，还未取名，却先得了个小名，叫做长生。”
古代人的名字，尤其是正式的名号，都是有传承的。
比如说信王系的子嗣，到了复隆皇帝这一辈，都有一个“慈”字，按照老百姓的说法就是“慈”子辈，其实应该算是“心”字辈。
他们的下一代，则应该是“土”字辈了，名字当真一定要有个土字，或者是带有土的偏旁部首。
虽然还没有取出正式的名号，却先得了个“长生”的小名儿，也是有出处的。
这个孩子出生的时候，一头“神鹿”跑了出来，而鹿是祥瑞之兆，代表着多福多寿的美好寓意。
又有“仙鹿授长生”的说法，所以才取了这么一个小名儿。
“这孩子出生的时候，有鹿相引，鹿者路也，寓意顺畅通达，上下人等都说是吉祥之兆。”说起这个儿子的时候，复隆皇帝就忍不住的眉开眼笑，根本就不象是个天子，反而更像是一个最普通的父亲：“这些日子里，总是有人谈论册立太子的事。要朕说呀，这也未免太早了些，再过十年二十年的也不算晚嘛。”
“最可笑的是，连黄得功都上折子了，建议朕考虑一下太子人选。”
复隆皇帝就这么一个儿子，根本就不存在“人选”的问题。
黄得功本是外臣，之所以如此亟不可待的在这个事情是上首先表态，其实就是希望复隆皇帝能够尽早的册立太子。
虽然现在不大可能真的册立太子，那肯定是以后的事情，但册立的越早，就对黄得功越有利。
毕竟他