不是结缡的缘故？”
“结缡纵然是不祥之物，但主公屡遭不顺，却实在与结缡无干。请主公自问，你多次召集诸候，率兵攻打许国郑国，又问罪卫候，囚禁曹君，难道不是出于私心吗？只因为当初这些国家不曾礼遇主公，主公便耿耿于怀，一心要报当年的仇怨，于是行霸者之令，将诸候各国当成主公的利剑，征伐四方。想当年，齐桓公九合诸候，北击山戎，南抗荆楚，帮助卫邢抗击戎人，修建国都，调停诸候国的纷争，维护王室的威严，齐桓公一心为公，才成就了赫赫霸业，即便如此，众人对于齐桓公还有不少微词，如今主公召集诸候会盟，完全是出于私利，又怎会有吉利可言，灾异频现，实在是不足为奇。”
“可是寡人曾经亲眼看见结缡中现出异象，预兆了寡人终有一天会成为真正的霸主，天下诸候都会向寡人臣服，这还能有假？”
“天下万物，都是先有端倪，几经变化繁衍，然后再产生形态，如同龟卜、占筮一样，也是事情有了起缘，才能进行预测，龟卜用裂纹显示预兆，占筮用筹策彰显形势，都是因为先有了人事因缘，心中有所妄念，才会出现预兆，所以不同的人看卦象也各有不同，结缡显现的预兆也是一样，若不是主公心有所念，情有所执，结缡又何来异象可现？”
“你的意思是说一切都是寡人咎由自取，怨不得周天子，也怨不得任何人？”
“末将不敢有冒犯之意，但依末将之愚见，泰山之颠上，结缡内现六龙争斗，早已含义自明。易经全卦中，第一卦乾卦，便是以龙为象征，乾天坤地，乾坤共生六子，乘六龙以御天，生生变化不息，与日月星辰和四时事物一同消长。一龙虽有才德，但未逢其时，不得所用。二龙正是立身显名之时。三龙常居安思危，可保无忧。四龙腾跃在渊，欲进未进。五龙一飞在天，云行雨施。六龙有亢，以高致危，盈不可久，如今主公正如同那亢龙有悔，已是全盛之时，正宜居安思危，见机而退，否则日中则昃，月盈则亏，岂不映正了玉石中龙战于野，其血玄黄的景象？”
一番话说得重耳默然不语，赵衰退下后，重耳这一晚辗转反侧，再难入眠，多年的往事一幕幕涌上心头，狐偃临终前的话如灵光闪现，在重耳脑中再次响起。
重耳掏出怀中的结缡，夜色中的玉石，散发着莹透的微光，如月亮的清辉、淡淡的，却让人生出无限遐想，握紧这一方玉石，如同掌握了世间所有的美好，也握住了所有的不幸。
第二日，周天子率领诸候登临梁父山祭祀地神，众人祭拜完毕，姬郑命人在石碑上刻字，国君们请重耳题字拟文。
重耳推辞道：“天以高为尊，地以厚为德，所以增泰山之高以报天，增梁父之厚以报地，王者乃天命所授，立碑刻石，告天下太平，祈天神护佑，此乃天