倘若你们赢了，我把穆州以东五百里原野给你们，已经足以让你们安身。考虑到你们人马饥困，我会送一批粮草布帛给你们。但是今后每年再送，这个休想。交易可以，白送不行。你们可以去打海都汗国，缴获马匹、奴隶跟我换粮食布帛。”
萧观音奴、萧大悲奴对望一眼。她们都是前代族长的心腹，通晓政治。赵矜的还价，她们听得明其中的关键所在。萧观音奴道：“那末，倘若你汉家赢了，如何？”
赵矜道：“我家赢了，则你们部族必须听我国号令。我国有两个空旷乏人的牧区，一个是这边苍州、穆州，一个是旷州、杰州，在山海之间，牧草亦颇优良。你们部族归顺我国，可以分为两部，到这两个牧区安居。我国给予你们自治，但你们的人民必须缴纳税赋，军士必须服从国家调遣，就像我现在手下的自治领主们一样。”说罢，赵矜把炎汉现行政策向二人解说一番。
二人听了，默默无语，遂拱手向赵矜告辞，回复主人再说。
赵矜这个杀价，颇是老辣。契丹如果取胜还好——胜的永远是大的，必然是要占好处的；但如果输了，那就是炎汉的臣民，可以生存，但不能为所欲为。这样的条件，契丹方面自然不乐意接受。可是他们人饥马困的事实摆在眼前，这种情况下，想要不接受又怎么行？
历来的汉人，老是受“宽容忍让”、“以德报怨”的儒家学说影响，对外谈判常常没有分寸，总以为自己家大业大，让外族一些没什么。但是历史事实证明，所谓容让都是怕麻烦，苟且偷安，结果往往导致长远的损失。不但汉人，就连汉化的帝王也一样，就像清朝的所谓康熙大帝，一纸《尼布楚条约》导致辽阔的西伯利亚丧失，真是昏不可及。儒学创始人孔子原本主张的是“以德报德，以直报怨”——就是说要以牙还牙才对，可是后世只能文不能武的大儒们硬是把孔子的原意给“发扬光大”成了反意。
赵矜可不打算再来个宽容忍让，一方面开出还价，另一方面秣马厉兵。若不接受，两军交战，炎汉可不怕。炎汉固然不希望付出太多牺牲，但到必要时，牺牲的代价，相比无度的忍让导致无穷后患的代价，还是小的。
萧观音奴、萧大悲奴回报萧若璎。萧若璎听了，先是眉头一锁，然后呵呵呵地笑起来。观音奴、大悲奴十分惊讶。面对这样的困局，小主人还能笑得出来……她们再想一想，不禁觉得欣慰，相视点头。就连过世的老主人都没有这样的气度，阿若大人竟然可以，不愧是全族复兴的希望。
“这样看来，那汉王是个明君。”萧若璎淡淡道：“不可欺也。”
“是。”观音奴、大悲奴凝重地点头。
萧若璎想定之后，指示道：“你二人为我回报，就说我答应他。唯有欲将我族分为二部之事不可。我族唯